فقد جاء أشراطها

١-بعثة النبي محمد ﷺ:

يقول ﷺ: (بعثت أنا والساعة كهاتين وكان يشير بإصبعه)

أخرجه البخاري

ويقول في حديث آخر: (وإن كادت الساعة لتسبقني)

---

٢-موت النبي ﷺ:

فحياته ضمان لأمته، فإذا مات أتى على أمته ما أتى. فهو مثل الأمان لهذه الأمة.  يقول ﷺ :

(أُعدُدْ ستًّا بين يدي الساعةِ: مَوتي؛ ثم فتحُ بيتِ المقدسِ، ثم مُوتانِ يأخذ فيكم كقُعاصِ الغنمِ، ثم استفاضةُ المالِ)

إلى آخر الحديث

أخرجه البخاري

---

 ٣-فتح بيت المقدس:

وفُتح في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في السنة 16هـ، وصلى فيه المسلمون

---

٤-موتانِ يأخذ فيكم كقُعاصِ الغنمِ:

يعني موت سينتشر فيكم، فيأخذكم كقُعاص الغنم وهو مرض يصيب الغنم

فتموت كلها دفعة واحدة. وقد حصل هذا في طاعون عمواس الذي أصاب المسلمين في السنة 18هـ

---

٥-استفاضة المال والاستغناء عن الصدقة:

فإن المال يفيض في الناس إلى درجة أن يُستغنى عن الصدقة. يقول النبي ﷺ:

(لَيَأْتِيَنَّ عَلَى الناسِ زمانٌ يطوفُ الرَّجُلُ فيه بالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ، ثُمَّ لَا يَجِدُ أحدًا يأخذُها منه)

أخرجه البخاري

وقد حصلت في عهد عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه بهذه الكيفية التي قالها النبي ﷺ

فانتشر العدل والصدقات في الناس إلى درجة أن زكاة المسلمين كانت تجمع وكان شرطة الوالي يأخذون الأموال

فيضربون أبواب الفقراء –الذين يُظن أنهم فقراء-، فيقولون لهم هل لكم حاجة؟ فيقولون لا اكتفينا.

ومساحة الدولة الأموية عظيمة من الصين شرقا إلى الأندلس غربا. فتخيلوا أنهم يطوفون بالمال فلا يجدون من يأخذه.  

يقول النبي ﷺ أيضا في علامة من هذه العلامات في قضية المال:

( تَقيءُ الأرضُ أفلاذَ كبِدِها أمثالَ الأُسطوانِ مِن الذَّهَبِ والفضَّةِ ….)

“أخرجه مسلم”

إذن هذه الأمة ستأخذ كنوز الدنيا ومنها خروج البترول.

---

٦-ظهور الفتن:

والفتن هي جمع فتنة وهي الابتلاء والامتحان والاختبار. يقول النبي ﷺ :

( بادروا بالأعمالِ فتَنًا كقطعِ اللَّيلِ المظلمِ، يصبحُ الرَّجلُ مؤمنًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا

ويصبحُ كافرًا يبيعُ أحدُهم دينَهُ بعرضٍ منَ الدُّنيا قليل)

“أخرجه مسلم”.

فما هي الفتنة العظيمة التي دخل هو فيها إلى درجة أنه باع دينه!  لذلك لما ترى الفتن ولا تعرف هي حلال أو حرام

لا تخض مع الناس وتبيع دينك بعرض من الدنيا قليل.

---

٧-ظهور الفتن من المشرق:

قال ابن عمر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله ﷺ وهو مستقبل المشرق فيقول:

( ألا إن الفتنة هاهنا، ألا إن الفتنة ها هنا، من هنا يطلعُ قرن الشيطان).

“أخرجه البخاري”

فحينما تقرأ في تاريخ المسلمين تجد أغلب طوائف المبتدعة خرجت من المشرق أي من جهة العراق وما وراءها، فمن العراق

ظهر الخوارج والرافضة والباطنية والقدرية والجهمية والمعتزلة، وقتل الحسين، وكل مقالات الكفر نشأت من جهة المشرق، الفرس، المجوس، الزرادشتية

المانوية، الهندوسية، البوذية، كلها من تلك الجهة. وليس آخرًا الشيوعية خرجت من روسيا ومن الصين الشرقية.

---

٨- تقليد الغرب ظاهرا وباطنا:

التقليد في الظاهر شكلا وسلوكا وفي الباطن فكراً وعقيدة، ولا نتكلم عن الاستفادة

من المخترعات فهذا أمر مختلف، يقول النبي ﷺ في حديث آخر: (لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ

ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟). “

أخرجه البخاري”

---

٩-    انتشار الأمن:

أن تعيش جزيرة العرب في أمن وأمان فهذه من علامات الساعة. يقول النبيﷺ:

(لا تَقومُ الساعةُ حتى تَعودَ أرضُ العربِ مُروجًا وأنهارًا، وحتَّى يَسيرَ الراكِبُ بينَ العراقِ ومكَّةَ، لا يَخافُ إلَّا ضُلَّالَ الطريقِ.)

أخرجه البخاري   

يعني يخاف أن يضيع الطريق فقط.

---

 ١٠- ظهور نار في الحجاز: يقول النبي ﷺ:

(لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تَخْرُجَ نارٌ مِن أرْضِ الحِجازِ تُضِيءُ أعْناقَ الإبِلِ ببُصْرَى).

“أخرجه البخاري”

وهذه الحادثة حصلت في سنة ٦٥٤ هـ.. يقول الإمام النووي -رحمه الله-: خرجت في زماننا نار بالمدينة، وكانت نار عظيمة جدًا

من جانب المدينة الشرقي وراء الحرّة، وتواتر العلم بها عند جميع الشام وسائر البلدان وأخبرني من حضرها من أهل المدينة.

---

    ١١- قتال الترك:

يقول النبي ﷺ: (لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تُقاتِلُوا التُّرْكَ، صِغارَ الأعْيُنِ، حُمْرَ الوُجُوهِ، ذُلْفَ الأُنُوفِ، كَأنَّ وُجُوهَهُمُ

المَجانُّ المُطْرَقَةُ، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تُقاتِلُوا قَوْمًا نِعالُهُمُ الشَّعَرُ).

“أخرجه البخاري”

وصفهم النبي ﷺ بأن وجوههم كالمجان المطرقة، المجّن: يعني وجوههم دائرية وأعينهم وجفونهم

ليست غائرة، صغر العيون، وجوههم حمر، ذلف الأنوف، أي قِصر الأنف مع انبطاحه. لاحظوا أن النبي ﷺ لم يرهم في حياته.

ولما جاء التتر على المدن الإسلامية سقطت الخلافة في بغداد على أيديهم وأفسدوا في بلدان المسلمين إلى أن دخلوا هم في الإسلام.

---

١٢-ضياع الأمانة:

يقول النبي ﷺ: (إذا ضُيِّعَتِ الأمانَةُ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ قالَ: كيفَ إضاعَتُها

يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: إذا أُسْنِدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ)

“أخرجه البخاري”.

إذا أُسنِد الأمر إلى غير أهله، في أي منصب، فإذا أُسنِد الأمر إلى غير أهله فانتظرِ الساعة. لأن الطبيعي أن يُسند كل أمر

إلى صاحب الخبرة والتجربة، أما إذا أسند الأمر إلى إنسان لا لشيء إلا لواسطة، والذي يقول الصدق يخّون، ومن يقول الكذب يُصدَّق وهو كاذب!

فيخّون فيها الأمين، ويؤتمن فيها الخائن ويصدّق فيها الكاذب، فهذه انتكاسة تامة لكل الموازين.

---

١٣-قبض العلم وظهور الجهل:

يقول النبي ﷺ: (إنَّ بيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لَأَيّامًا، يَنْزِلُ فيها الجَهْلُ، ويُرْفَعُ فيها

العِلْمُ، ويَكْثُرُ فيها الهَرْجُ والهَرْجُ: القَتْلُ)

“أخرجه البخاري”. ويقول النبي ﷺ:

(إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ، ولَكن يقبضُ العلمَ بقبضِ العُلماءِ، حتَّى إذا لم يترُك عالمًا اتَّخذَ النَّاسُ

رؤوسًا جُهَّالًا، فسُئلوا فأفتوا بغيرِ عِلمٍ فضلُّوا وأضلُّوا).

“أخرجه البخاري”.

---

١٤-ظهور الزنا:

يقول النبي ﷺ: (إن من أشراط الساعة ظهور الزنا) “أخرجه البخاري”

نحن نتحدث هنا عن علاقات محرمة، علاقات لا منتهية

ولا منضبطة بين الرجال والنساء، هذا الأمر لابد من استنكاره حتى لا يموت قلبك، لا يكون أمرًا عاديًا

أن يتصافح الرجال والنساء، حتى وإن كانت بروتوكولات!

يقول النبي ﷺ: (لَأنْ يُطعَنَ في رأسِ رجلٍ بِمِخْيَطٍ من حديدٍ خيرٌ من أن يمَسَّ امرأةً لا تَحِلُّ له)

“صححه الألباني” 

تمس فقط، فضلا عن أن يكون هناك أي شيء آخر أكبر، فعندنا مبادئ وعندنا حدود، والإسلام هو دين الفطرة ودين الأخلاق العالية

هو من يعلمنا “الإتيكيت”، فعندما يحرم شيء فهو يحرمه لمصلحة البشرية

---

 ١٥-ظهور المعازف واستحلالها

يقول النبي ﷺ (سيكونُ في آخرِ الزمانِ خَسْفُ وقذفٌ ومَسْخٌ، إذا ظَهَرَتِ

المعازِفُ والقَيْناتُ، واسْتُحِلَّتِ الخمْرُ)

“صححه الألباني”

وتحدثنا عن هذا الموضوع في دروس سابقة.

---

١٦-كثرة شرب الخمر واستحلالها:

من علامات الساعة أن يشرب الخمر وأن يكثر

شرب الخمر في الناس، فإذا ضعف الإيمان تصبح الخطوط الحمراء لا وجود لها.

---

 ١٧-زخرفة المساجد والتباهي فيها:

يقول نبينا ﷺ (مَن بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ بَنَى اللَّهُ له في الجَنَّةِ مِثْلَهُ.)

صحيح مسلم

تخيلوا أن من علامات الساعة أن تبنى المساجد للتباهي فقط.

---

١٨-التطاول في البنيان

يقول النبي ﷺ (إذا تَطاولَ رِعاءُ الغنمِ في البُنْيانِ، فذاكَ من أشراطِها)

أخرجه البخاري ومسلم.

أن تبني البنيان فهذا ليس بمحرم، إذن أين يبدأ الحرام؟ عندما يكون التباهي للتفاخر والبطر من غير وجود أي خدمة أو شيء ذا نفع من هذا البنيان.